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敕勒歌古诗全文意思

网友解答：敕勒歌古诗全文意思 辽阔的敕勒敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的古诗歌帐篷，笼盖着整个原野。敕勒 蔚蓝的古诗歌想要8天空一望无际，碧绿的原野茫茫不荆 一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。 原文： 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍...

敕勒歌 古诗

网友解答：这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是我要看91绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比...

古诗词 敕勒歌

网友解答：敕(chi4)勒(le4)川， 阴山下， 天似穹(qiong2)庐(lu2)， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见(xian4)牛羊。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是十八岁视频网站软件全部古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。 ②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走...

古诗《敕勒川》

网友解答：“野”是读yǎ。古音。 敕勒歌 南北朝：乐府诗集 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。 风吹草低见牛羊。 译文： 辽阔的289复制打开抖音看看康神关播了的作品執大势所趋甲壳素生效敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的，原野辽阔无边。...

《敕勒歌》古诗注释

网友解答：《敕勒歌》 南北朝：乐府诗集 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文： 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那...

《敕勒歌》这首诗的原文

网友解答：1、原文 敕勒歌北朝民歌 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 2、译文 阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连， 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊，...

古诗《敕勒歌》的诗句

网友解答：我把诗歌和翻译都给你发 去，请你参考，如有疑问请你追问。 敕勒歌 朝代：南北朝 作者：佚名 原文： 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文：阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的...

古诗敕勒歌

网友解答：野 野壄 yě 〔名〕 (1) (形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外) (2) 同本义 [open country;the open;suburb] 野,郊外也。——《说文》 邑外谓之郊,郊外谓之野。——《说文》。段注 龙战于野。——《易·坤》 王朝至于商郊牧野。——...

敕勒川古诗

网友解答：敕勒川，这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下： 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字，展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。歌辞大气...

《敕勒歌》的古诗词

网友解答：敕勒歌 【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文 注释 辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚...

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德化上涌镇七旬老先生痴迷南音 自制琵琶50余年

原标题： 德化上涌镇七旬老先生痴迷南音 自制琵琶50余年

郭逸鼎闲暇时抱着自制的琵琶弹奏南音曲目

从小就喜欢听南音，想学南音却没钱买琵琶，在德化县上涌镇下涌村，今年已经77岁的郭逸鼎老先生50多年前，凭借一本乐谱，自学南音演唱、琵琶制作。如今，50多年过去了，他制作的琵琶在周边小有名气，附近村镇有需要琵琶的，都会来找他制作。

钟爱南音 自学制作琵琶

郭逸鼎家旁的老厝大厅，就是他的“工作室”。记者一行到访时，他正埋头给一把琵琶打模，厅堂里还挂着几把尚未完工的琵琶。他说，制作琵琶的过程比较繁杂，要经过选木、锯木、开模、装凤头、合板、安音位、刨光、上漆等一系列步骤，制作一把至少要5天时间。

“他非常聪明，都是自己学的。”记者采访时，几位正在老厝大厅打牌的老人说，老郭是那种心灵手巧的人，很多东西他自己琢磨一下，就会做出来，制作琵琶也是这样。

上世纪60年代，南音是当地仅有的娱乐项目。郭逸鼎回忆，他小时候就很喜欢听南音，也跟着村里的大人学唱。在南音表演中，琵琶是一个非常重要的乐器，年轻的郭逸鼎学南音时，也很想有一把琵琶。但在困难年代，家里哪里有余钱给他买琵琶，而且，一把好的琵琶价格可不低。要实现琵琶梦，只能靠自己。当时他就琢磨着，能不能自己制作一把琵琶，不过，附近村镇也没有人会制作琵琶，无师可学。

有一次文化部门的同志来村里卖南音乐谱，书里不仅教人们怎么识谱，还有详细介绍琵琶等乐器的制作方法。老郭说，他拿到那本乐谱，如获至宝，急忙找来材料，根据上面介绍的方法自己动手制作琵琶。

为琵琶打模

精益求精 业余制作50多年

“第一把琵琶没多久就做出来了，但做得不好。”郭逸鼎说，第一次摸索着做出来的琵琶，虽然也能弹出声，但做得很粗糙，音调也不准。

“制作琵琶首先要选好木料，上乘的材质是老杉木，它制成的琵琶音色上佳，但好材质比较难求。”他说，“老棺材板，老厝的梁、柱都是上乘的原材料，但不好找。”

“好听的琵琶声就像铜钟声一样。”他说，制作琵琶最为关键的一步就是合板，把面板固定在琵琶的凹槽上。这个过程面板经常会开裂，裂后只能重新做，所以他一般选用泡桐木，这种木头比较有弹性，纹理优美、细腻，弹出来的音色也更纯正。

经过不断的尝试，老郭慢慢掌握了制作技巧。他发现，制作琵琶包含着力学、声学、美学等基本原理，因此每一道工序都严谨对待，不敢疏忽。他利用业余时间制作琵琶，一做就是50多年，做出的琵琶越来越好，也得到大家的认可。

小有名气 无私传授技艺

随着技艺的成熟，郭逸鼎制作的琵琶越来越精，音色也越来越稳定，在当地小有名气，一些乐器经营商和琵琶爱好者经常慕名来请他帮忙制作琵琶。

“有人要我做，就做几把。”他说，他平时要干农活，只有闲暇时间才来做琵琶，现在一年做10多把。

“有真正喜欢南音，用心学习南音的，我就把琵琶送给他。”为了让南音能够更好地传承下去，他一直默默地奉献着，鼓励年轻人学习南音。近年来，他已经送出10多把琵琶给南音爱好者。

制作琵琶的技艺，老郭也没有私藏。几年前，退休教师赖玉裕找到下涌村，来向他学制作琵琶。老郭说：“赖老师精通南音，又有很多学生，我教会他做琵琶，他再去传授给学生，就有更多人会了。”

闲暇时老郭也常自弹自唱，他的背后没有华丽的舞台，但古朴幽雅的南音声中，老人微绽的笑颜，浅斟低唱了心底的坚守；手中的琵琶，演奏出着南音的韵味。

记者 陈明华 通讯员 许华森 连江水 林婉清 文/图

学党史践行动 登海岛义诊服务暖人心

义诊现场。 柯铭鼎 供图

近日，泉港总医院结合“党史学习教育，我为群众办实事”实践活动，组织17名医护人员来到“最美渔村”惠屿岛为村民进行健康体检、医疗健康咨询等服务活动。

11日清早，来自泉港总医院的17名医护人员在惠屿村卫生所为村民进行身高、体重、身体成分、血压、心电图、全腹部彩超等项目的检查，并进行生活习惯和疾病史流行病学调查，为村民们进行全方位的身体检查。

本次泉港总医院“学党史办实事”系列项目的第一站走进惠屿村，与当地的南浦镇惠屿村的党支部联合共建，为岛上的百姓进行健康体检、上门门诊以及各项医疗健康咨询。据介绍，此次义诊活动未来还将去到涂岭、樟脚等地，足迹将遍布泉港的每一个角落，为泉港百姓带来家门口的名医服务。

据介绍，泉港总医院在11月9日至11日在惠屿村进行健康体检，总共为250多名村民进行健康体检，受到村民们的广泛好评。“很感谢泉港总医院的医生大老远到我们这边来体检，他们牺牲自己的休息时间为我们免费义诊，让我们的健康得到了保障，我们感到非常温暖。”惠屿村民肖秋华说道。

据悉，泉港总医院正在紧锣密鼓地开展紧密型医共体的建设，力争把优质的县域医疗资源，通过医共体的共同建设方式，延伸到全区的各个行政村，共促发展、造福百姓。惠屿村也将依托“清风惠屿”九大党建项目与泉港总医院等相关单位合作开展实施5G远程医疗项目，助力乡村振兴，为惠屿村村民提供良好医疗服务。

未来泉港将以惠屿岛作为试点起点，逐步把医疗资源延伸分布，辐射到泉港区的每一个角落，通过远程医疗服务、开展定期义诊以及镇村医院的共建扶持，把更好的医疗资源辐射到泉港区的每一个乡村。（柯铭鼎 吴云祥）